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醫(yī)學需要人文精神
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上世紀70年代后期，隨著生物科學研究的深入，人們越來越清楚地認識到生物機械論的局限性。醫(yī)學界涌動著回歸社會、回歸人文的思潮，強調(diào)醫(yī)學應是以人為本，醫(yī)學不僅只是對疾病的醫(yī)療，更需對病人的誠摯關(guān)懷和細致的熱情照料。然而，要扭轉(zhuǎn)長期以來生物醫(yī)學模式所形成之思維定勢并非易事。即使在當前，許多醫(yī)生仍未充分認識到生物醫(yī)學模式的局限性，不能理解醫(yī)學的本質(zhì)和價值。在技術(shù)社會中，人們強調(diào)科學的定量資料，回避模糊性、多元化，對生命的價值和疾病的意義等哲學問題感到窘迫。但就醫(yī)學而言，由于經(jīng)常面對病痛與死亡，醫(yī)生如忽視病人的價值，不探求生命的意義和醫(yī)學之目的，其后果是難以想象的。
一個好的醫(yī)生，就是承諾對病人實施“最好的保健”的醫(yī)生�，F(xiàn)代醫(yī)生面臨的挑戰(zhàn)是在科技知識和人文素養(yǎng)之間保持平衡。解決這個問題最重要的一步是強調(diào)：成為一名醫(yī)生，不僅需要自然科學知識，也需要人文社會科學知識。美國著名醫(yī)學家、人文主義者奧斯勒指出：作為醫(yī)生，需要不斷地提醒自己，在看病人時，應當坐下來，哪怕只是30秒鐘，病人會因此而放松，更容易交流思想，至少會感到醫(yī)生愿意花些時間對待他的病人。這是醫(yī)生的基本哲學。目前，歐美各國醫(yī)學界已深刻地認識到加強醫(yī)學人文社會科學知識教育的必要性，許多大學的醫(yī)學院和臨床醫(yī)院都設(shè)置了相應的課程和實踐訓練，以促進醫(yī)學科學與人文精神的結(jié)合。
我國傳統(tǒng)醫(yī)學是人文主導型醫(yī)學，具有豐富的人文精神資源，十分重視醫(yī)療實踐的倫理價值，強調(diào)醫(yī)療活動以病人為中心，把病人視為一個整體的人，而不是“損傷的機器”。在診療過程中，貫穿著尊重病人、關(guān)懷病人的思想，主張建立醫(yī)患之間的合作關(guān)系，將“醫(yī)乃仁術(shù)”作為醫(yī)學的基本原則。這些寶貴的醫(yī)學人文精神遺產(chǎn)在現(xiàn)今時代仍然光芒四射。遺憾的是，在西方醫(yī)學技術(shù)思想的影響下，我國醫(yī)學界也表現(xiàn)出類似的重技術(shù)輕人文的現(xiàn)象，甚至在傳統(tǒng)醫(yī)學的臨床實踐中也出現(xiàn)忽視人文關(guān)懷的傾向。
如何重建科學醫(yī)學與人文醫(yī)學的結(jié)合和平衡，是醫(yī)界道德建設(shè)的重要課題 |
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