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 大便干結(jié)小產(chǎn)第五十三 |
| 妊婦有口渴煩躁，舌上生瘡，兩唇腫裂，大便干結(jié)，數(shù)日不得通，以致腹疼小產(chǎn)者，人皆曰大腸之火熱也，誰知是血熱爍胎乎！夫血所以養(yǎng)胎也，溫和則胎受其益，太熱則胎受其損。如其熱久爍之，則兒在胞胎之中，若有探湯之苦，難以存活，則必外越下奔，以避炎氣之逼迫，欲其胎之下墜也得乎！然則血蔭乎胎，則血必虛耗。血者陰也，虛則陽亢，亢則害矣。且血乃陰水所化，血日蔭胎，取給刻不容緩。而火熾陰水不能速生以化血，所以陰虛火動(dòng)。陰中無非火氣，血中亦無非火氣矣，兩火相合，焚逼胎兒，此胎之氣所以下墜也。治法宜清胞中之火，補(bǔ)腎中之精，則可已矣�；蛞蓛阂严聣�，何故再顧其胞？血不蔭胎，何必大補(bǔ)其水？殊不知火動(dòng)之極，以致胎墜，則胞中純是一團(tuán)火氣，此火乃虛火也。實(shí)火可泄，而虛火宜於補(bǔ)中清之，則虛火易散，而真火可生。倘一味清涼以降火，全不顧胞胎之虛實(shí)，勢(shì)必至寒氣逼人，胃中生氣蕭索矣。胃乃二陽，資養(yǎng)五臟者也。胃陽不生，何以化精微以生陰水乎！有不變?yōu)閯隈┱邘紫Ｒ印７接眉訙p四物湯。 |
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| 跌閃小產(chǎn)第五十二 |
| 妊婦有跌撲閃挫，遂致小產(chǎn)，血流紫塊，昏暈欲絕者，人皆曰瘀血作祟也，誰知是血室損傷乎！夫血室與胞胎相連，如唇齒之相依。胞胎有傷，則血室亦損，唇亡齒寒，理有必然也。然胞胎傷損而流血者，其傷淺；血室傷損而流血者，其傷深。傷之淺者，疼在腹；傷之深者，暈在心。同一跌撲損傷，而未小產(chǎn)與已小產(chǎn)，治各不同。未小產(chǎn)而胎不安者，宜顧其胎，而不可輕去其血；已小產(chǎn)而血大崩，宜散其瘀，而不可重傷其氣。蓋胎已墮，血既脫，而血室空虛，惟氣存耳。倘或再傷其氣，安保無氣脫之憂乎！經(jīng)云：「血為營，氣為衛(wèi)」。使衛(wèi)有不固，則營無依而安矣。故必補(bǔ)氣以生血，新血生而瘀血自散矣。方用理氣散瘀湯。 |
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| 行房小產(chǎn)第五十一 |
| 妊婦因行房癲狂致小產(chǎn)，血崩不止。人以為火動(dòng)之極也，誰知是氣脫之故乎！大凡婦人之懷妊也，賴腎水以蔭胎。水源不足，則火易沸騰。加以久戰(zhàn)不已，則火必大動(dòng)，再至興酣顛狂，精必大泄。精大泄則腎水益涸，而龍雷相火益熾。水火兩病，胎不能固而墮矣。胎墮而火猶未息，故血隨火而崩下，有不可止遏之勢(shì)。人謂火動(dòng)之極，亦未為大誤也。但血崩本于氣虛，火盛本於水虧，腎水既虧，則氣之生源涸矣；氣源既涸，而氣有不脫者乎？此火動(dòng)是標(biāo)，而氣脫是本也。經(jīng)云：「治病必求其本」。本固而標(biāo)自立矣。若只以止血為主，而不急固其氣，則氣散不能速回，而血何由止！不大補(bǔ)其精，則水涸不能速長(zhǎng)，而火且益熾，不揣其本，而齊其末，山未見有能濟(jì)者也。方用固氣填精湯。 |
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| 妊娠多怒墮胎第五十 |
| 婦人有懷妊之后，未至成形，或已成形，其胎必墮，人皆曰氣血衰微，不能固胎也，誰知是性急怒多，肝火大動(dòng)而不靜乎！夫肝本藏血。肝怒則不藏，不藏則血難固。蓋肝雖屬木，而木中實(shí)寄龍雷之火，所謂相火是也。相火宜靜不宜動(dòng)，靜則安，動(dòng)則熾。況木中之火，又易動(dòng)而難靜。人生無日無動(dòng)之時(shí)，即無日非動(dòng)火之時(shí)。大怒則火益動(dòng)矣，火動(dòng)而不可止遏，則火勢(shì)飛揚(yáng)，不能生氣養(yǎng)胎，而反食氣傷精矣；精傷財(cái)胎無所養(yǎng)，勢(shì)必不墜而不已。經(jīng)所謂“少火生氣，壯火食氣”，正此義也。治法宜乎其肝中之火，利其腰臍之氣，便氣生失血而血清其火，則庶幾矣。方用利氣泄火湯。 |
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| 妊娠中惡第四十九 |
| 婦人懷子在身，痰多吐誕，偶遇鬼神祟惡，忽然腹中疼痛，胎向上頂。人疑為子懸之病也，誰知是中惡而胎不安乎。大凡不正之氣，最易傷胎。故有孕之婦，斷不宜入廟燒香與僻靜陰寒之地，如古洞幽巖，皆不可登。蓋邪祟多在神宇潛蹤，幽陰巖洞亦其往來游戲之所，觸之最易相犯，不可不深戒也。況孕婦又多痰飲，眼目易眩，目一眩如有妄見，此招祟之因痰而起也。人云怪病每起于痰，其信然與。治法似宜以治痰為主，然治痰必至耗氣，氣虛而痰難消化，胎必動(dòng)搖。必須補(bǔ)氣以生血，補(bǔ)血以活痰，再加以清痰之品，則氣血不虧，痰亦易化矣。方用消惡安胎湯。 |
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| 妊娠腰腹疼渴汗燥狂即子狂第四十八 |
| 婦人懷妊有口渴汗出，大飲冷水，而煩躁發(fā)狂，腰腹疼痛，以致胎欲墮者，人莫不謂火盛之極也，抑知是何經(jīng)之火盛乎？此乃胃火炎熾，熬煎胞胎之水，以致胞胎之水涸，胎失所養(yǎng)，故動(dòng)而不安耳。夫胃為水谷之海，多氣多血之經(jīng)，所以養(yǎng)五臟六腑者，蓋萬物皆生於土，土氣厚而物始生，土氣薄而物必死。然土氣之所以能厚者，全賴火氣之來生也；胃之能化水谷者，亦賴火氣之能化也。今胃中有火，宜乎生土，何以火盛而反致害乎？不知無火難以生土，而火又多能爍水。雖土中有火土不死，然亦必有水方不燥；使胃火太旺，必致爍干腎水，土中無水，則自潤不足，又何以分潤胞胎；土爍之極，火勢(shì)炎蒸，犯心越神，兒胎受逼，安得不下墜乎！經(jīng)所謂“二陽之病友心脾”者，正此義也。治法必須泄火滋水，使水氣得旺，則火氣自平，火平則汗、狂、燥、渴自除矣。方用息焚安胎湯。 |
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| 妊娠子鳴第四十七 |
| 妊婦懷胎至七八個(gè)月，忽然兒啼腹中，腰間隱隱作痛，人以為胎熱之過也，誰知是氣虛之故乎！治宜大補(bǔ)其氣，方用扶氣止啼湯。 |
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| 妊娠小便下血病名胎漏第四十六 |
| 妊婦有胎不動(dòng)腹不疼，而小便中時(shí)常有血流出者，人以為血虛胎漏也，誰知?dú)馓摬荒軘z血乎！夫血只能蔭胎，而胎中之蔭血，必賴氣以衛(wèi)之，氣虛下陷，則蔭胎之血亦隨氣而陷矣。然則氣虛下陷，而血未嘗虛，似不應(yīng)與氣同陷也。不知?dú)饽搜l(wèi)，血賴氣以固，氣虛則血無憑依，無憑依必燥急，燥急必生邪熱；血寒則靜，血熱則動(dòng)，動(dòng)則外出而莫能遏，又安得不下流乎！倘氣不虛而血熱，則必大崩，而不止些微之漏矣。治法宜補(bǔ)其氣之不足，而泄其火之有余，則血不必止而自無不止矣。方用助氣補(bǔ)漏湯。 |
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| 妊娠跌損第四十五 |
| 妊婦有失足跌損，致傷胎元，腹中疼痛，勢(shì)如將墮者，人只知是外傷之為病也，誰知有內(nèi)傷之故乎！凡人內(nèi)無他癥，胎元堅(jiān)固，即或跌撲閃挫，依然無恙。惟內(nèi)之氣血素虧，故略有閃挫，胎便不安。若止作閃挫外傷治，斷難奏功，且恐有因治而反墮者，可不慎與！必須大補(bǔ)氣血，而少加以行瘀之品，則瘀散胎安矣。但大補(bǔ)氣血之中，又宜補(bǔ)血之品多於補(bǔ)氣之藥，則無不得之。方用救損安胎湯。 |
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| 妊娠子懸脅疼第四十四 |
| 妊婦有懷抱憂郁，以致胎動(dòng)不安，兩脅悶而疼痛，如弓上弦，人止知是子懸之病也，誰知是肝氣不通乎！夫養(yǎng)胎半系於腎水，然非肝血相助，腎水實(shí)有獨(dú)力難支之勢(shì)。故保胎必滋腎水，而肝血斷不可不顧，使肝氣不郁，則肝之氣不閉，而肝之血必旺，自然灌慨胞胎，合腎水而并協(xié)養(yǎng)胎之力。今肝氣因憂郁而閉塞，則胎無血蔭，腎難獨(dú)任，而胎安得不上升以覓食，此乃郁氣使然也。莫認(rèn)為子之欲自懸，而妄用泄子之品，則得矣。治法宜開肝氣之郁結(jié)，補(bǔ)肝血之燥干，則子懸自定矣。方用解郁湯。 |
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